女子偷杏偷走了礼义廉耻

女子偷杏偷走了礼义廉耻

　　 如果你看到一位多岁的老人，在赤日炎炎下挑着一筐杏售卖，以此贴补家用，你会做什么？

　　 在正常人的思维里，见到这种跟自己父亲同龄的、本应该颐养天年的，却还要出来辛苦做这种营生的老人，一定会忍不住多买几斤杏，让老人能早点收摊回家。

　　 但这世上有很多人，不能用正常人的思维去理解TA。TA们也会“忍不住”，只不过不是忍不住买，而是忍不住偷。

　　 事发十三朝古都西安，灞桥区，一位开车等饥荒背包怎么加大友，无意间拍下了一幕发生在路边的k21：

　　 一名岁的老人，挑着一竹筐杏，蹲在街道边售卖。一斤杏，大概也就几块钱，所以即便这一筐杏全部售罄，利润也不过几十元。

　　 如果不是家中困难，谁会让自己多岁的老父亲在这样的炎热天气，挣这几十元的辛苦钱呢？

　　 然而此时，就见一位中年女子，趁老人给另外两名男性顾客称杏，无暇顾及他人的时候，竟抓起两把杏，塞在自己随身携带的黑色包包里，转身离去。

　　 镜头中，这个女人得手后，还邪魅一笑。这一笑，真是“倾城倾国”，“倾倒饥荒背包怎么加大友饥荒背包怎么加大喊打喊杀，誓要将此盗杏“老仙女”缉拿归案。

　　 最开始舆论层面主要指向道德方向，以为不过是爱沾小便宜的女人欺负老人，大家想的不过是通过舆论狠批一下，隔着屏幕淬她几口唾沫了事。

　　 万万没想到，随着警方的介入，6月15日下午，偷老人杏的“老仙女”被抓住，令人大跌眼镜的是，此次偷杏竟是有组织、有预谋的团伙作案。原来蹲在前面假装买杏的两个中年男子，是为女子做掩护，吸引老人注意力，以方便女子偷杏。

　　 这下“批一批”变成了“抓一抓”，偷杏事件也从道德层面过渡到了法律层面。大快人心的同时，又感啼笑皆非：几个中年人，为偷几个杏，还要团伙作案，是不是有点“杀鸡用牛刀”？是不是有点“劳师动众”？

　　 据了解，老人家住在西安市灞桥区席王街道一村里，家里生活困难，老伴常年患病，孙女也正在上幼儿园，这两笔支出让本就不富裕的家庭雪上加霜，家里的开销全凭儿子打零工来支撑。

　　 见不得儿子如此辛苦，老人才决定卖杏子帮家里补贴一下，早上六点出门，晚上九点才回家，来回路程接近30里，都是一步一步走完的。

　　 老人的儿子李先生饥荒背包怎么加大上看到有人偷杏子，感觉心里特别不是滋味，既气愤又心疼父亲，希望他们能向老人道歉。

　　 但是老人却表现得十分豁达，表示“几个杏是小事，人来人往吃几个都没事，但她的行为影响不好。”

　　 这样淳朴厚道的老人，就像西北厚实的黄土高坡朴实善良，也更加映衬出偷杏“团伙”的。

　　 今天，在灞桥区派出所，偷杏“老仙女”现形，向老人道歉，自称：不是人干的事儿。

　　 古人还讲究“盗亦有道”，就连土匪们，也常把“劫富济贫”挂在嘴边。这三位身强力壮的中年人，协同作战，去偷拿一位饱经风霜的老人水果，形成强烈反差。他们的行饥荒背包怎么加大友强烈声讨：真是世风日下，我们的社会病了吗？

　　 很多人喜欢把现在社会的一些不良现象，归结为后时期的创伤：经济下行，人心失常，戾气丛生等等。

　　 但偷盗很多时候，并不完全是因为贫穷。前几年，还出现过北京9高校博士，常年有偷东西的习惯。还有那些每天在菜市场、超市，拿两颗香菜、偷一根萝卜的大妈们，她们并不是因为家境贫穷，真正贫穷的是她们的内心。

　　 2016年10月，一对浙江台州的后年轻夫妇，带着孩子跟团去日本旅游，住在名古屋一家酒店。无意间发现床下有个备用的新马桶盖，他们以为是上一个住店游客购买后遗忘在酒店的，于是起了贪小便宜的心理，就把它装到自己行李箱里了。

　　 直到地接导游接到酒店电话，随团领队才找到游客了解事情经过。客人承认自己拿走了马桶盖，当晚就寄还给了酒店，还写了一封道歉信：

　　 所以说，有的时候，贪小便宜、盗窃并不是因为贫穷，而是心穷。是由于情感和信仰上的极度匮乏而导致的心理饥荒。

　　 之后，刚刚恢复流动的社会，爆出了太多的不良事件，诸如“高铁掌掴”、“插队婆饥荒背包怎么加大暴”、“造黄谣”，包括今天的“偷盗老人杏”这些事件，无不暴露出部分人的的信仰濒临荒原地带。这就把一个严峻的社会课题摆在我们面前：那就是如何进一步提高国民素质、传承中华文明？

　　 客观的说，见诸新闻的不良事件都是极其个别的事件，我们绝大多数国人，还是知耻明礼的好公民。我们应该看到，从老人摔倒扶不扶到众人合力抬车救人；从高铁上孩子吵闹影响他人到防止孩子断奶惊扰邻居主动送西瓜；从偷盗救人者手机到外卖小哥奋不顾身救人，人们心中的文明因子正在裂变聚合，逐渐形成既传统又现代的新文明风范。

　　 但是，近期频繁见诸报端的种种不文明现象，舆论也予以强烈。事情再小，却也暴露了我们一些社会成员的公民素质“欠费”；不文明现象再微，个案的频繁发生也会影响国家形象。

　　 如今的中国，物质文明不断提升，人们希望构建与之相适应、与大国身份相匹配的精神文明。一旦一些国人的言行与此良愿相悖，人们便难免心焦上火、义愤填膺。

　　 某种程度上说，正是这种“义愤”的存在，构成了健康社会的免疫力，形成了社会向上向善的道德土壤。如果对那些不良现象漠然视之，甚至以耻为荣，那才是真正堪忧的。

　　 我们搭乘着发展的高速列车，一直在急急忙忙追赶时代的脚步，部分国人的素质提升没有与时代进步同频，导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生，这是一个不可回避的话题。

　　 我国曾是世界上最推崇文明的国家，在大步向前迈进的时候，文明绝不应成为我们随手抛下时代列车的果皮和纸屑。新时代美好生活图景不可或缺的一个标识就是“文明之邦”。

　　 提高文明素质，管一时靠惩戒，管一世靠涵养法治意识。只要对违法行为坚持“零容忍”，避免不文明对文明的“挤出效应”，就能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯，树立稳定的法治预期。

　　 例如今天的偷杏事件，涉及金额不大，但必须依法惩治，才能逐渐让法治成为一种社会信仰，更成为一种生活刚需，助推我们这个社会的文明“提速”。